修复与度人 m2xg4px0

无聊2013

修复与度人
马年初春，万物复苏。笔者在小榄拜见一位著名的五金生产企业家、玥玛董事长－－－李善德先生，他不仅一个叱咤商海的五金巨头，而且是一位知识渊博的儒商。首先，笔者以抛砖引玉的方式，将“信仰”作为谈话的主题，其实，这是笔者一直难以搞明白的问题，真想听听他对“信仰”的见解。   

　　李善德先生说每一个人都有“信仰”，信仰是一个人最高的守，是一个人在面对艰难险阻时坚贞不渝的精神支柱。但是，在不同环境。不同时期，不同国家，不同圈子，信仰也是不同的。他说：他的信仰很简单，在事物发生、变化当中，不停的自我修复其合理化，这是人对事物观的一种态度问题，否则会逼人入绝境。在玥玛这个营盘里，以“修复”为手段，盘大盘活自己产业，达到“度人”最高境界。   

　　他用深入浅出的例子，把信仰与修复、度人相互关联的意义解读得一清二白。他说中国文化博大精深，传统文化成为修身、齐家、治国、平天下的人生价值观培育的重要先天环境和成长土壤。我国祠堂文化，就是一个家族信仰的版本。家风也是一种信仰。百年前,学者辜鸿铭和陈寅恪曾说,家规、家风便是等同于西方宗教的中国百姓信条,团结和教化着每个中国人。现在，人们都把企业文化说成是老板文化，老板文化归结为家族文化，虽然不是定论，但是有点值得肯定，企业文化是根据企业老板思想，形成的一种被员工所接受认同的企业理念价值观，这是不变的规则。   

　　从管理的角度上，李善德对企业“管理”有着独到见解，他说企业管理重在有条理的管好事情，关键要搭理好员工，关心每个人的成长发展。一个人是不愿意被他人管的，但你不理他，他又觉得你不重视他，不关心他，所以事在于管，人在于理。对于企业而言，如果把员工管得太紧了，员工会产生抵触或对抗情绪，企业就会存在不安定因素。但是，不搭理员工也不行，那样员工就会产生在企业失去存在价值的想法。所以，针对企业存在的问题，包括员工的素养问题，就要不停的去“修复”，将其引入良性循环轨道上。有人说，企业家的终极目标是回馈社会。但我第一次听到李善德先生说企业家终极目标是度人。度己度人。这个好像佛教一种禅道。所谓“佛陀悲悯驾慈航，度人终靠人自度。”读禅文悟禅理，佛家虽然慈悲为怀，但在救度世人上也不是一味慈善，真正的大慈悲不在于救济一时，也不会帮人帮到底，而是给你少许支持，让你自己走出困境走上坦途。李善德先生结合他的企业，谈到度人体会。企业做大了，就可以解决更多人的就业问题；企业做强了，对社会有贡献，这是企业家的社会责任感和使命感。但是，企业家真正的愿望是让每一个员工都能自强自立，不断成长。   

　　与李善德一席谈话，感触颇深。笔者的脑海中不断翻滚着“信仰”“修复”“度人”关键词，于是，我立刻联想到当今的生态、社会、道德问题，“修复”之举刻不容缓；“度人”之风，势在必行。本文章来自白癜风

khwim

佩服，佩服！












咨询一下治疗的白癜风专家